Наполеон и Кутузов. Взгляд Толстого на роль личности в истории
Образы Кутузова, Наполеона в романе «Война и мир» Толстого занимают одно из центральных мест. Изображая войну с Францией, автор населяет свой роман реальными историческими личностями: император Александр, Сперанский, генерал Багратион, Аракчеев, маршал Даву. Главными среди них, безусловно, становятся два великих полководца. Их масштабные фигуры возникают перед нами, как живые. Мы уважаем и сочувствуем Кутузову и презираем Наполеона. Создавая этих героев, писатель не даёт подробной характеристики. Наше впечатление складывается на основании поступков, отдельных фраз, внешнего вида персонажей. Основным приёмом композиции произведения является приём антитезы. Противопоставление звучит уже в самом названии, как бы предвосхищая события. Фигуры Кутузова и Наполеона в «Войне и мире» тоже противопоставлены друг другу. Оба, по мнению Толстого, сыграли большую роль в истории. Разница в том, что один из них герой положительный, а другой – отрицательный. Читая роман, надо иметь в виду, что это художественное произведение, а не документальный труд. Некоторые черты героев намеренно преувеличены, гротескны. Таким образом писатель добивается наибольшего эффекта и даёт оценку персонажам.
Проблемный вопрос: Можем ли мы назвать Кутузова и Наполеона личностями? - Какова, по мнению Л. Н. Толстого, роль личности в истории? - Каким предстает перед нами Кутузов в начале романа? Что узнаем о Наполеоне? - К какому приему прибегает Толстой, изображая своих героев? (Контраст в описании внешности, поведения во время военных советов, во время боя) - Почему Толстому понадобилось уйти от исторической правды?
(Это необходимо для отражения своего понимания философии войны) - Почему картины сражения у деревни Бородино являются важными для понимания главных героев романа? - Как ведут себя Кутузов и Наполеон во время сражения? Покажите, что они противопоставляются как полководцы и как личности. - Почему Толстой считал поступки Наполеона противоположными добру и правде?
(«Нет величия там, где нет простоты, добра и правды»)?
Портрет героев
Кутузов
Наполеон
Портрет
«Простота, добро и правда» во внешнем облике Кутузова:
«круглый живот», «жирные ляжки коротких ног», «широкий лоб», «пухлая шея». «Дрожание моей левой икры есть великий признак».
Отношение к солдатам
Верность долгу и армии:
заботится о сохранении «раздетого, изнурённого» войска. Духовно связан с народом: молится вместе с солдатами Смоленской иконе Божьей Матери.
Предательство своей армии:
заботится только о победоносности сражения. Равнодушен к судьбам людей: война для него – игра, а солдаты– пешки. «Забывает» свою армию в России.
Руководство военными действиями
Внешняя пассивность: «не давал никаких распоряжений, а только соглашался или не соглашался на то, что предлагали ему». Главное – управление духом войска. Отступая, спасает солдат. Потеря Москвы не есть потеря России. «Дальнейшая война за границей вредна и бесполезна».
Внешняя активность – актёрская игра, позёрство, самовлюблённость. Убеждённость в своей непогрешимости не позволяет увидеть перспективу собственного поражения. На Бородинском поле испытал «ужас».
Идейное значение образа в романе
Воплощение идеи добра, объединения, мира.
Воплощение идеи зла, разобщения, войны.
Сравнительная характеристика
Кутузов
Наполеон
В бородинском сражении не имеет никакой заранее составленной диспозиции.
Начинает «игру», руководствуясь составленной диспозиции.
Немногословен, но искренен.
Обращается к войску с лживой прокламацией, суля достатка и славы.
Спокоен во время сражения.
Нервничает.
Руководствуется высшей целью –спасением Отечества.
Заряжает солдат жаждой убийства.
Отказывается от всего личного, подчиняет свои интересы интересам народа, ему не важны награды и почести.
Воплощение личного начала, представления о себе как о творце истории, определяющем судьбы народа, Европы. Жаждет славы.
Народный характер деятельности, носитель народного начала; причастен к общему делу.
Антинародный характер деятельности, находится далеко от народа во всех смыслах.
Скромен, прост.
Высокомерен, тщеславен, любит лесть и стремится к роскоши.
Естественен в своем поведении, мимике, жестах.
Лицемер и позер.
Великодушен и сострадателен к побежденным.
Проявляет насилие, вероломство, жестокость.
Верен своему долгу и армии.
Предает свою армию.
Относится к войне как к бесчеловечному и злому делу, признает справедливость только оборонительной войны
Относится к войне как к средству порабощения народов и создания мировой империи.
Душа ребенка – чистая слеза
В ней и тепло, и свет, и откровенье
А искренность, доверчивость в глазах
И ожиданье доброго общенья.
Но чтобы душу детскую понять
При этом не поранить , не обидеть
Как много сил нам надо отдавать
И чутким быть, и многое предвидеть
